道潜（1043—1106）是北宋时期著名的诗僧，本姓何，字参寥，赐号妙总大师，於潜（今属浙江临安）浮村人。他自幼出家，然后在成为僧人后写下了大量优美的诗歌。与苏轼等文化名人交好，甚至曾专程前去探望苏轼。 元祐中，道潜住在杭州智果禅院。由于他的诗作语涉刺时政，遭到朝廷勒令还俗。但后来得到昭雪，他又重新削发为僧。道潜的诗歌以清新脱俗、含蓄委婉而著称，代表作品有《闲居初夏午睡起》、《寻山僧不遇》等，这些作品都被收录在《参寥子集》中。 遗憾的是，在您提供的信息中没有关于道潜的具体出生和死亡时间的描述。如果您需要了解更多关于道潜的生平和事迹，建议您可以再进行更深入的资料搜索或者查询相关专业书籍。
道潜是北宋时期著名的诗僧，他在诗坛上享有盛名。苏轼曾经评价他的诗句清绝，可以和林逋相媲美，而且通达了道义，读起来给人以萧然之感。陈师道也曾称赞他是释门之表、士林之秀，也是诗苑中的佼佼者。道潜的诗歌风格多样，有的像陶渊明，有的则酷似储光羲。
其中，《次韵黄子理宣德田居四时》一诗中，道潜仿效了陶渊明，让人感受到了恬静静淡的气息，也有像储光羲一样勾画景物的作品，如《秋江》中所述：“数声柔橹苍茫外，何处江村人夜归。”苏轼对他的《临平道中》十分赞赏，称他的《东园》诗中“隔林仿佛闻机杼”这句话为“此吾师七字师号。”道潜也有写景咏物入微的作品，如《和龙直夫秘校细雨》中的“细宜池上见，清爱竹边闻”，以及《夏日龙井书事》中的“风蝉故故频移树，山月时时自近人”等。他的诗作笔墨纷呈，无论是粗犷还是深邃，都让人感受到他的多样风格和才华横溢。
《参寥子集》是道潜的主要作品，共有12卷。此外，还有《武林往哲遗著后编》和《四部丛刊》三编影宋本等版本，是我们欣赏和了解道潜诗歌的重要途径。
在《藏海诗话》中，道潜被称为是老而风流、内敛而蕴藉的诗人，与其他诗僧相比，其诗作更胜一筹。方回更是赞誉他的诗句平雅有味。从这些评价来看，道潜在北宋诗坛上确实是一位备受推崇和尊重的诗人。
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道潜与苏轼的交往被誉为历史上的忘年之交。他们二人虽然年龄相差甚远，却由于共同的爱好和才华相互吸引，在诗词歌赋方面有着极其深厚的修养。苏轼曾称道潜为“烟霞所向，鸿雁之至”，可见他对道潜的钦佩之情。
道潜是一个出色的文人和僧人，自幼对佛法和文化都有着浓厚的兴趣。他十分喜欢诗歌创作，并具有非常高超的诗词才能，在当时的文坛上属于非常优秀的诗人之一。自剃度为僧后，他在宗教和文学领域都取得了显著的成就。
苏轼尽管时常被贬谪，但是他的才华和文化影响力并没有因此减弱。相反，正是因为他的文化修养和风度翩翩，才让他吸引了诸如道潜这样的文化名流。他们在坐饮中一见如故，从此结为忘年之交，在诗词创作中共同探讨和交流。
然而，命运的安排并不总是如人意。苏轼被贬黄州后，道潜不惜千里迢迢相随，两人在黄州共度了一年多的时光。随着苏轼再次被贬海南，道潜本来想要继续相随，但是苏轼的一首《临江仙·滁州西涧》打消了他的念头。苏轼写道：“家住吴门信陵近，二十余年如一日，惭愧独游江海客，细看来往千万里。望尽天涯路，下见滁江归处。”这一首诗表达了苏轼对家乡和亲人的思念之情，也拒绝了道潜的随行之意。
道潜因与苏轼关系密切而受到了牵连，在治罪还俗之后，被迫谪居山东，直到崇宁三年才得以复职回归。最终，他退隐江湖，结束了自己闪耀绚烂的一生。虽然他的生命历经波折，但却无愧于一位出色的文学家和僧人。他的诗歌纵横文坛，他与苏轼的交往则是文化传承和友谊的典范。
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苏轼与道潜的酒席趣事
苏轼和道潜是两位文学巨匠，在他们的人生历程中，留下了许多令人印象深刻的趣事。其中一次，道潜特地从杭州前来拜访苏轼，二人欢聚一堂，享用美酒佳肴。
在酒席上，苏轼想要取笑道潜，于是点了一个妓女去向他讨诗。道潜并不示弱，当时即兴口占一首诗来，道出了一个描绘窈窕女子的动人情景，表现出一个禅师内心深处对爱情和世俗的无奈和迷惘。
苏轼听后大喜，称他自己曾经见过柳絮落泥中，觉得可以入诗，但没有及时收拾遗憾。而道潜的这首诗，则意外地表现出了苏轼的情感体验。这番交流，让两位文化名人更加彼此亲近，增进了他们之间的感情。
通过这一趣事，我们可以看到古代文人对于诗歌创作的认真态度和对诗歌性质、以及情感真实性的重视。同时，也可以体会到这种细节之中传递而出的文化与情感内涵。这样的文化交流，无论在古代还是现代，都有着不可替代的宝贵意义。
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