原文： 魏帝营八极，蚁观一祢衡。
黄祖斗筲人，杀之受恶名。
吴江赋鹦鹉，落笔超群英。
锵锵振金玉，句句欲飞鸣。
鸷鹗啄孤凤，千春伤我情。
五岳起方寸，隐然讵可平。
才高竟何施，寡识冒天刑。
至今芳洲上，兰蕙不忍生。

译文及注释：
魏帝在营造八极，蚁观一座神祠。
黄祖用斗筲算命，被杀后名声恶。
吴江赋诗写鹦鹉，笔下超过群英。
锵锵有力如金玉，每句都欲飞鸣。
鸷鹗啄击孤凤，千春伤我情。
五岳高耸方寸间，难以平定纷争。
才高却无从施展，愚昧冒犯天刑。
至今芳洲上，兰蕙不忍生长。 译文及注释详情»

译文及注释：
魏武帝治理的是整个天下，在他眼里，祢衡只是一只蚂蚁。黄祖则是一个斗筲的小人，杀掉祢衡遭到千古的骂名。祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》，落笔便压倒在座的群雄。字字铿锵如金玉，句句飞动似云龙。不幸这只孤凤竟死在恶鹰的血爪下，这一千古悲剧使我伤情。如同五岳在胸中，心中的起伏怎能平？祢衡才高为什么得不到施展？只因见识短浅而丧失了性命。就是因为他的孤芳自赏与刚傲，鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。 注释： 魏武帝：指三国时期的曹操，他死后被追谥为“武王”，后世也称其为“魏武帝”。 祢衡：东晋时期文学家和音乐家，是“琴之精神”的代表人物之一，同时也是一位政治家和军事家。 黄祖：东汉末年曹操手下的一位将领，因犯罪被曹操斩杀。 鹦鹉赋：是一篇描写动物鹦鹉的赋文，被誉为“文起八代之绝”，传世至今。 群雄：指当时的名流豪杰。 铿锵：声音洪亮有力。 云龙：传说中的神话生物，古代文化中象征着皇权、贵族、权威等。 孤凤：寓指才华独特的人。 恶鹰：指无道之人。 五岳：即太岳、华山、衡山、嵩山、恒山，是中国传统文化中比喻巨大的事物的形象之一。 孤芳自赏：形容一个人自我欣赏，不与他人交往。 刚傲：指性格刚强而骄傲自满。 鹦鹉洲：位于吴江太湖之上，因鹦鹉赋而著名。 兰蕙：指兰花和牡丹，即才华卓越的人。 译文及注释详情»

赏析：
这首诗是一首关于东晋时期文学家和音乐家祢衡的怀古之作。诗人通过丰富的比喻、拟人等艺术手法，描绘出祢衡的性格和命运，并表达了强烈的感情色彩。 首句“落笔神凄婉，才高惨被杀。”生动形象地勾勒了祢衡的性格和悲惨的遭遇，初见之下，即能感受到主题的浓烈。 接着四句，“曹公江山势欣霸，祢衡视之蚁类奇。”突出表现了祢衡傲岸的性格，他身处卑微之中，却不屑于俯视天下豪杰。 黄祖是才短识浅之徒，他杀害祢衡，正说明他心胸狭隘不能容物。这与作者所倡导的“见贤思齐”完全相反，因而得到了他人的谴责。 接下来的四句，举出了祢衡的名作《鹦鹉赋》，以赞美他的杰出才华。祢衡这样一个才华“超群英”的人，却身陷悲剧，命运如此之悲惨，令人十分愧疚。 在下面的四句中，诗人对祢衡的遭遇愤然不平，将黄祖之流比作凶猛的恶鸟，而把祢衡比作孤凄的凤凰。祢衡被残杀，使诗人哀伤不已，心中如五岳突起，平息不得。 最后四句，诗人为祢衡的才华不得施展而惋惜，为他的寡识冒刑而感到悲痛。结句把兰蕙人格化，把感情赋予人物。整首诗显露出对文学和才华的推崇以及对视野狭隘和权势腐败的反感。 通过对人物的描述，诗人抓住了祢衡的性格特征、才华超群这两个主要方面，声情并茂地讲述了这位文学家的命运和悲剧。全诗以短小精悍的方式表达了诗人的情感，艺术手法精湛，形象生动，给人留下深刻印象。 赏析详情»

创作背景：
此篇诗歌《望鹦鹉洲怀祢衡》，大约在唐肃宗乾元二年冬或上元元年春所作。当时，李白正在江夏创作他的长诗《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》。这首长诗中提到了祢衡，并表现了李白对这位文学家的敬仰之情。 据《后汉书·祢衡传》记载，祢衡是一位才华出众、气质刚傲的文学家。孔融非常欣赏他的才华，曾在曹操面前称赞他。然而，祢衡的矜持不逊导致曹操被辱，随后被送给了刘表，又因为不能容纳而被转交给江夏太守黄祖。 在黄祖的长子黄射主持的大会上，有人献上鹦鹉并要求祢衡写一篇赋文，以娱乐在场的来宾。祢衡接过笔，则是一挥而就，连一个字都没有加点，写出了甚为辞采优美的赋文。从此，这块洲地被称为鹦鹉洲。 然而，黄祖最终还是对祢衡不满，因为他认为祢衡的言辞轻慢无礼，于是将他杀害。李白深感有才无用之苦，行走坎坷，尽管他拥有超凡才华，却仍得不到世间的认同。 在流放夜郎之路上，李白望见鹦鹉洲，勾起了他对祢衡的敬仰之情，于是，写下了这首《望鹦鹉洲怀祢衡》以表达自己的情感。 这首诗通过讴歌祢衡，表达了作者对文学和才华的推崇之情，展现了他对视野狭隘和权势腐败的反感，向人们传递出积极向上的精神力量。 创作背景详情»