原文： 一公何不在，空有远公名。共说岑山路，今时不可行。
旧房松更老，新塔草初生。经论传缁侣，文章遍墨卿。
禅林枝干折，法宇栋梁倾。谁俊修僧史，应知传已成。

译文及注释：
一公何不在，空有远公名。
共说岑山路，今时不可行。
旧房松更老，新塔草初生。
经论传缁侣，文章遍墨卿。
禅林枝干折，法宇栋梁倾。
谁俊修僧史，应知传已成。

一公何不在，指的是古代有名的僧人一公，他为何不在世间。

空有远公名，虽然有着远近闻名的僧人的名号，但实际上并不在人世间。

共说岑山路，今时不可行，大家都说他修行的路在岑山，但现在已经无法行走。

旧房松更老，指的是他修行的旧房子里的松树更加苍老。

新塔草初生，新建的佛塔上的草刚刚开始生长。

经论传缁侣，他的经论传承给了一群僧人。

文章遍墨卿，他的文章广泛流传于文人墨客之间。

禅林枝干折，禅宗的枝干折断了，指的是禅宗的衰落。

法宇栋梁倾，佛法的殿堂倒塌了，指的是佛法的衰败。

谁俊修僧史，应知传已成，谁是修行僧人的杰出人物，应该知道他的传承已经完成。
注释：
一公：指古代有名的高僧。
远公：指远近闻名的高僧。
岑山路：指岑山的道路，意为修行的道路。
今时不可行：现在无法走上修行的道路。
旧房松更老：指古老的房屋中的松树更加苍老。
新塔草初生：指新建的塔上的草刚刚生长。
经论传缁侣：指经论传授的同僚。
文章遍墨卿：指文章广为流传，墨卿指官员。
禅林枝干折：指禅宗寺庙的树枝折断。
法宇栋梁倾：指佛法的殿堂倒塌。
谁俊修僧史：指哪位杰出的修行僧人的事迹。
应知传已成：应该知道他的事迹已经传承下来。


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贯休简介： 贯休（823～912年），俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年（915年）终于所居，世寿89岁。他的诗作多以山水、自然风光为题材，具有浓郁的宗教色彩，抒发出深沉的佛教思想。