原文： 秦之无道兮四海枯，筑长城兮遮北胡。筑人筑土一万里，
杞梁贞妇啼呜呜。上无父兮中无夫，下无子兮孤复孤。
一号城崩塞色苦，再号杞梁骨出土。疲魂饥魄相逐归，
陌上少年莫相非。

译文及注释：
秦朝无道啊，四方的土地都干涸了，修筑长城啊，是为了阻挡北方的胡人。修筑城墙，修筑土堆，延伸了一万里，杞梁的贞妇啼哭不止。她们上无父亲，中无丈夫，下无子女，孤独又孤独。城墙一次次崩塌，土堆一次次被挖掘，颜色苦涩。再一次号召，杞梁的骨头被挖掘出土。疲惫的灵魂和饥饿的魄魂相互追逐回家，陌生的少年们啊，请不要彼此误认。
注释：
秦之无道兮四海枯：秦朝统治者的暴虐无道，导致四方百姓生活艰难。

筑长城兮遮北胡：为了防御北方的胡人入侵，修筑了长城。

筑人筑土一万里：修筑长城的过程中，动用了大量的人力和土地资源，长城的长度达到了一万里。

杞梁贞妇啼呜呜：杞梁是一个地名，这里指的是杞梁城的贞妇。她因为丈夫被杀，孩子又无法生育，感到孤独和悲伤，哭泣不止。

上无父兮中无夫，下无子兮孤复孤：贞妇失去了父亲、丈夫和子女，变得孤独无依。

一号城崩塞色苦：城池崩塌，土地荒芜，人们的生活变得艰苦。

再号杞梁骨出土：杞梁城再次发生灾难，贞妇的尸骨被掘出。

疲魂饥魄相逐归：疲惫的灵魂和饥饿的身体相互追逐，指人们在困苦中挣扎求生。

陌上少年莫相非：在陌生的街道上，年轻人们不要互相疏远，要互相帮助和理解。


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贯休简介： 贯休（823～912年），俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年（915年）终于所居，世寿89岁。他的诗作多以山水、自然风光为题材，具有浓郁的宗教色彩，抒发出深沉的佛教思想。