石鼓歌的译文及注释

译文及注释
张生手持石鼓文,劝我试作石鼓歌。
少陵无人谪仙死,才薄将奈石鼓何。
周纲凌迟四海沸,宣王愤起挥天戈。
大开明堂受朝贺,诸侯剑佩鸣相磨。
蒐于岐阳骋雄俊,万里禽兽皆遮罗。
镌功勒成告万世,凿石作鼓隳嵯峨。
从臣才艺咸第一,拣选撰刻留山阿。
雨淋日灸野火燎,鬼物守护烦撝呵。
公从何处得纸本,毫发尽备无差讹。
辞严义密读难晓,字体不类隶与蝌。
年深岂免有缺画,快剑斫断生蛟鼍。
鸾翔凤翥众仙下,珊瑚碧树交枝柯。
金绳铁索锁钮壮,古鼎跃水龙腾梭。
陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。
孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。
嗟余好古生苦晚,对此涕泪双滂沱。
忆昔初蒙博士征,其年始改称元和。
故人从军在右辅,为我度量掘臼科。
濯冠沐浴告祭酒,如此至宝存岂多。
毡包席裹可立致,十鼓只载数骆驼。
荐诸太庙比郜鼎,光价岂止百倍过。
圣恩若许留太学,诸生讲解得切磋。
观经鸿都尚填咽,坐见举国来奔波。
剜苔剔藓露节角,安置妥帖平不颇。
大厦深檐与盖覆,经历久远期无佗。
中朝大官老于事,讵肯感激徒媕娿。
牧童敲火牛砺角,谁复著手为摩挲。
日销月铄就埋没,六年西顾空吟哦。
羲之俗书趁姿媚,数纸尚可博白鹅。
继周八代争战罢,无人收拾理则那。
方今太平日无事,柄任儒术崇丘轲。
安能以此尚论列,愿借辩口如悬河。
石鼓之歌止于此,呜呼吾意其蹉跎。
注释:
张生:指唐代文学家张籍。

石鼓文:指汉代石鼓文,是中国现存最早的一篇大型石刻文字,刻于汉武帝时期。

少陵:指唐代诗人李白,字太白,号青莲居士,少陵谪仙是他的传说故事。

石鼓:指石鼓文。

周纲凌迟:周纲指周朝的法度制度,凌迟指严厉的惩罚手段。此句意为周朝的法度制度严厉,惩罚手段残酷,四海沸腾。

宣王:指周宣王,是周朝的一位君王。

挥天戈:指宣王愤怒时挥动手中的戈,表示他的愤怒之情。

大开明堂:指宣王在明堂受朝贺,表示他的功绩得到了众人的赞扬。

诸侯剑佩鸣相磨:指诸侯们佩戴的剑相碰撞,表示他们的忠诚和武力。

岐阳:指岐山,位于今陕西省岐山县。

遮罗:指印度神话中的一种妖魔,形象为半人半兽。

镌功勒成:指刻写功绩,留传后世。

隳嵯峨:指破坏了嵯峨山的景观。

从臣:指官员中的下级官员。

撰刻:指撰写并刻写。

山阿:指山区。

蒐:指搜集。

野火燎:指野火烧毁。

鬼物:指妖魔鬼怪。

撝呵:指妖魔鬼怪的叫声。

公:指文中的作者。

差讹:指错误。

义密:指意义深刻。

隶与蝌:指隶书和草书。

年深岂免有缺画:指时间久远,石鼓上的文字可能会有缺损。

快剑斫断生蛟鼍:指用快剑砍断了生长在石鼓上的蛟龙和鼍龙。

鸾翔凤翥:指神话中的两种神鸟,形象为凤凰和鸾鸟。

珊瑚碧树:指珊瑚和碧树,是神话中的两种神木。

金绳铁索:指用金绳和铁索锁住的宝物。

古鼎跃水龙腾梭:指古代的鼎和跃龙门,是传说中的宝物。

二雅:指《诗经》和《礼记》中的雅乐。

褊迫:指狭窄。

孔子西行不到秦:指孔子曾经西行,但没有到达秦国。

掎摭星宿遗羲娥:指掌管星宿的神仙羲和和嫦娥。

涕泪双滂沱:指作者因为思念故人和感慨时光流逝而流下的泪水。

元和:指唐代的一个年号,公元806年至820年。

右辅:指唐代宰相李德裕,他曾经担任过右辅。

度量掘臼科:指李德裕曾经为作者度量土地,帮助他开凿水井。

濯冠沐浴:指洗头洗澡。

至宝:指石鼓文。

毡包席裹:指用毡子和席子包裹石鼓文,以保护它。

十鼓:指十个鼓的时间,即两个小时。

郜鼎:指商代的一件青铜器,是中国现存最重要的青铜器之一。

圣恩:指皇帝的恩典。

太学:指古代的国家学府。

观经鸿都:指唐代的国家图书馆,也是当时的学术中心。

举国来奔波:指来自全国各地的人们前来学习和研究。

苔藓:指生长在石鼓上的苔藓。

节角:指石鼓上的角部分。

安置妥帖平不颇:指石鼓文被妥善地安置在了石鼓庙内,没有倾斜或者歪曲。

大厦深檐与盖覆:指石鼓庙的建筑结构。

经历久远期无佗:指经历了漫长的岁月,仍然保存完好。

讵肯感激徒媕娿:指官员们不肯感激作者,只是空洞地表示感谢。

牧童敲火牛砺角:指牧童用火牛磨刀石磨削角,表示他们的勤劳和刻苦。

著手为摩挲:指开始动手进行研究和创作。

日销月铄:指时间的流逝。

六年西顾空吟哦:指作者在西安游历了六年,期间一直在思考和创作。

羲之俗书:指《说文解字》,是中国最早的一部字典。

数纸尚可博白鹅:指作者用了很多纸张来写作,但仍然不如《说文解字》那样有名。

继周八代争战罢:指周朝八代的争战结束后,中国进入了一个相对和平的时期。

理则那:指没有人来整理和管理石鼓文。

柄任儒术崇丘轲:指现在的时代,儒术得到了重视和推崇。

辩口如悬河:指作者有很强的辩论能力。

蹉跎:指时间的浪费和虚度。




诗文: 张生手持石鼓文,劝我试作石鼓歌。
少陵无人谪仙死,才薄将奈石鼓何。
周纲凌迟四海沸,宣王愤起挥天戈。
大开明堂受朝贺,诸侯剑佩鸣相磨。
蒐于岐阳骋雄俊,万里禽兽皆遮罗。
镌功勒成告万世,凿石作鼓隳嵯峨。
从臣才艺咸第一,拣选撰刻留山阿。
雨淋日灸野火燎,鬼物守护烦撝呵。
公从何处得纸本,毫发尽备无差讹。
辞严义密读难晓,字体不类隶与蝌。
年深岂免有缺画,快剑斫断生蛟鼍。
鸾翔凤翥众仙下,珊瑚碧树交枝柯。
金绳铁索锁钮壮,古鼎跃水龙腾梭。
陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。
孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。
嗟余好古生苦晚,对此涕泪双滂沱。
忆昔初蒙博士征,其年始改称元和。
故人从军在右辅,为我度量掘臼科。
濯冠沐浴告祭酒,如此至宝存岂多。
毡包席裹可立致,十鼓只载数骆驼。
荐诸太庙比郜鼎,光价岂止百倍过。
圣恩若许留太学,诸生讲解得切磋。
观经鸿都尚填咽,坐见举国来奔波。
剜苔剔藓露节角,安置妥帖平不颇。
大厦深檐与盖覆,经历久远期无佗。
中朝大官老于事,讵肯感激徒媕娿。
牧童敲火牛砺角,谁复著手为摩挲。
日销月铄就埋没,六年西顾空吟哦。
羲之俗书趁姿媚,数纸尚可博白鹅。
继周八代争战罢,无人收拾理则那。
方今太平日无事,柄任儒术崇丘轲。
安能以此尚论列,愿借辩口如悬河。
石鼓之歌止于此,呜呼吾意其蹉跎。


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