王粲，字仲宣，山阳郡高平（今山东微山）人，东汉末年著名文学家，“建安七子”之一，由于其文才出众，被称为“七子之冠冕”，生活于177年至217年。初仕刘表，后归曹操，曾任曹操的司空、太尉、太傅等官职，曹操深知其才能，曾多次提拔他。
度，王粲便主动请缨，奏请按照《周礼》的规范来修建宗庙，最终得以被采纳。
王粲在文学方面也有很高的成就，他的文章典雅清新，属于骈文十品中的第二品——奏议，被誉为“气脉雄阔、妙语连珠”。
他的代表作有《江南赋》、《登高壮观辞》等，其中《江南赋》是南朝宋人隋恭贻在《世说新语》中称之为“一派清流”的经典之作。
除了文学才华和政治成就之外，王粲还是一位重情重义的人。当他得知昔日的恩主刘表之子刘琮被曹操囚禁之后，便四处奔波，为其讨情。在得知刘琮被曹操赦免之后，他更是日夜不停地赶往许昌，为其办理出行手续，对他的关爱犹如亲人一般。
总之，王粲是中国古代历史上的杰出人物，他在政治、文学、品德等多个方面都有着不俗的表现，是历史的一笔宝贵财富，值得我们永远怀念。品为《王粲集》，其中包括了他所作的诗、赋、论等多种文体。其文笔流畅，意境深远，充满诗意和文化内涵，成为中国古代文学的珍品之一。
在他的传世作品中，尤其以《初征》和《登楼赋》最为著名。《初征》是描述刘备初出蜀时，士兵们未能适应蜀中的环境而感到疑虑和不安，而刘备则告诉他们只要勤劳耕种，就会有丰收。这篇文章以深刻的思想和优美的语言展示了刘备的领导智慧和顺应自然的态度，体现了王粲对于人生哲理的领悟。
《登楼赋》是描写了王粲登上楼台远望，观赏月亮和星斗，感慨人生短暂，有情皆苦的抒情赋文。他在文章中运用了丰富的比喻和联想，表达了自己对于人生深刻的思考和感悟。这篇文章不仅有美丽的文学形式，更是一种人生哲学的探讨和思考。
王粲的文学成就不仅在于他的作品本身，更在于他的文化影响。他以文化为桥梁，与当时的政治、文化名流交往，对当时的文化、哲学、思想等方面产生了广泛而深远的影响。他的一生不仅在文学上取得了丰硕的成果，而且在文化领域也留下了重要的贡献和影响。王粲身后，他的文名得以流传后世，成为了南朝文学中的代表人物之一。他的文风简洁明快，深受当时文坛的赞赏。不仅如此，他还是南朝时期著名的文化名流，曾担任过南朝宋、齐两朝的官员，并与当时的一些知名文人交好。他与萧统、谢灵运、刘义隆等人同为“安陆七子”，被誉为南朝文坛的佼佼者。
除此之外，王粲还在各方面做出了较大的贡献。在政治上，他努力推进政治改革，倡导以贤才为官，为南朝政治改革奠定了基础。在文学方面，他从事文学创作，对南朝文学的发展做出了重要的贡献。
总之，王粲不仅是南朝文坛的代表人物之一，同时还是南朝社会政治、文化方面的重要人物，他的贡献得到后人的高度评价。
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自若，不以官位论人，却将王粲推荐给曹操，使其大显身手。」曹操在王粲的推荐下得到了士人的信任，从而领导了北方的抗争，成为中国历史上的一位伟大的政治家和军事家。
王粲的一生经历了不少的曲折和变化，但是，他始终保持着一颗忠于国家和民族的心。从初平四年跟随刘表到建安十三年推荐给曹操，王粲始终没有忘记自己作为一名忠臣守护国家的责任和使命。他在两位不同的主人手下，得到了截然不同的待遇，但是他都能处之泰然，并不会让寒窗苦读的成果白白流失。
王粲所作的一切，不仅体现了他个人的才智和勇气，更重要的是体现了当时中国士人的精神特点。那时的中国，虽然百废待兴，但是，国家和民族的未来却掌握在士人的手中。他们把自己的才华和智慧奉献给国家和人民，不断地为实现中华民族的伟大复兴而努力。
王粲是中国历史上一位重要的政治家和文化名流，他不仅在政治上有着卓越的成就，而且在诗词和散文方面也是一位杰出的人物。他的文学才华和政治头脑，构成了一种别具一格的人格魅力，成为中国文化史上的一朵奇葩。
总的来说，王粲的一生深深地影响了当时中国的政治和文化，并为后人留下了一笔珍贵的文化遗产。他的为人处世和所作所为， 标志着中国士人独有的精神特点和追求，也是我们今天所需要继承和发扬的。答，对历史典籍也有很深的研究。他常常在宗庙中坐得久了，就会借题发挥，写下几篇有关周朝庙制和礼仪的文章。
214年
曹操进攻荆州，张昭向孙权推荐赵云、黄忠等人，孙权派遣陆逊镇守江陵，以防备曹操从江夏迂回而来。赵云和黄忠在宛城（今河南南阳市南）与曹军交战，遭受失败，张飞也死于此役。赵云、黄忠等人返回荆州，孙权派遣陆逊追击。赵云等人在新野遭遇陆逊的追兵，赵云放弃了部下，仅带着妻儿和几名护卫突围，最终到达涪城投奔了刘备。
215年~216年
孙权攻取荆州，刘备退守南阳（今河南南阳）。刘备自知实力不足，便投奔曹操求援。曹操经过深思熟虑，最终答应了刘备的请求，派遣军队协助其收复荆州。张辽于白马津与孙权军相遇，发动了一次奇袭，将孙权军打败，解除了荆州之围。
217年
曹操杀掉荆州刺史刘表的后代刘琮，将其所部编入自己的军队。同时，曹操进攻汉中，张郃斩杀魏延，截断了刘备与诸葛亮返蜀的道路。为了避免张郃的追击，诸葛亮选择走险路，率领八卦阵列队，绕过瓮城（今陕西榆林市神木县瓮城镇），在隆中（今四川南充市仪陇县隆中镇）设立临时政权。
218年~219年
曹操侵占益州后，派遣杨秋率兵驻守梓潼（今四川江津市梓潼县），以防备刘备的反击。刘备和庞统攻打杨秋，庞统设计了一套连环计，破坏了杨秋的军心，导致杨秋不敢战而退走。
220年
曹操去世，曹丕接任魏王，标志着三国时代开始。曹操从政经验非常丰富，有很强的政治手腕和谋略。他建立了清晰的水军和陆军部门，还规定了庙制和礼仪等制度。曹操也是一位杰出的文学家和诗人，在《观沧海》、《短歌行》等诗歌中，表现出极大的才华和情感深度。袭传》）
王粲在魏国官场上有一定的地位和影响力，但他却很难与曹操达成真正的友好关系。相比之下，和洽、杜袭等人则能够与曹操保持良好的关系，得到他的信任和赏识。这反映了王粲个性上的缺陷，他过于躁动和竞争，在人际交往中往往难以取得共识和融洽。
此外，王粲还是一位传统礼仪的重要倡导者。据《挚虞决疑要注》记载，他协助石崇等人兴办宗庙祭祀活动，对当时腐败衰败的礼仪制度进行了积极的改革和恢复。同时，他也致力于恢复汉代的玉佩制度，将古老的礼俗传承下去。
总的来说，王粲是魏国晚期一位文化底蕴丰厚、思想卓越的人物，他对于古代文化和传统礼仪的维护和发扬具有重要的历史意义和价值。强记默识，举世无双，故被誉为“百万之才”，也被称为“半部诗经、万字文章尽在喉舌”的文学大家。
王粲不仅在文学、诗词和书法方面颇有造诣，而且在音乐方面也颇有研究。他十分喜欢民歌，常常听村民唱歌，还会自己作曲、演唱。他的《琵琶行》一曲广为流传，被誉为中国古代音乐的代表之一。
王粲博学多才，同时也是一个仁慈善良的人，曾多次帮助穷人和困苦的百姓。他的形象在后世赢得了广泛的尊敬和爱戴。
王粲的逝世，是当时文学、音乐界以及社会上一个不可估量的巨大损失。但他留下的众多作品及学术成果，为后人留下了丰厚的文化遗产和宝贵的学术财富。行人归路。」此诗现存于《全唐诗》之中。
218年
曹操病逝，夏侯惇请王粲为曹丕作祭文。王粲的祭文被曹丕赞誉，还赐给他金印紫绶，待遇甚高。
220年
曹丕篡位称帝，建立魏国，王粲被任命为尚书令，是当时官场上的重要人物。他在任时积极为政，力行节俭，亲自审阅文翰，使得朝廷的政务得到了很大的改善。然而，王粲因为与曹丕的亲信曹爽发生了矛盾，被曹丕罢免官职，流放到梁州。
226年
曹丕去世，曹叡继位，王粲的官职得到恢复，重回朝堂。担任司空、侍中、尚书左仆射等职务。此时，他与诸葛亮、关羽等很多名士都有过接触，互相赠诗，广交文人。
227年
王粲逝世，享年六十六岁。追赠司空，谥号文正。他被后世尊称为「王司空」，是中国文学史上的一个杰出代表，其文学成就和地位在《世说新语》中备受赞誉。
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“曹王”。王粲的文学作品在当时文坛影响力很大，成为东汉文学的代表。
在认为文学是儒家道德修养的基础的同时，王粲也很活跃于各种时事的评论中，他既亲身参与，又乐于直言不讳，如认为外戚专权是国家大错、政治腐败等，引起了不少争议。这种不畏权贵的精神，使他成为受人尊敬的公正者。
王粲还善于游戏，这也许对他后来的文学创作有很大的帮助。有一年，王粲与友人在秋日赋诗，比赛谁的诗人气更旺，结果王粲赢得最后的胜利，他的得意之情在《明妃曲》中表现得淋漓尽致。这种以游戏为生活情趣的态度，使他能够用轻松愉快的心态面对人生，但同时也有一些人认为这种轻狂不拘，缺乏“品位”，并非男儿行为，是不可取的。
终其一生，王粲在文学创作方面贡献颇丰，对当时的文学、政治作出了杰出的贡献。他的精神风貌为后人树立了崇高的典范。现了王粲自身作为一名文学家的才华和文化素养。他在文学创作方面注重语言的简洁明快，传达意境直观，尤其善于运用对比和比喻手法，具有鲜明的个人风格，并对后世文学造成了深远影响。王粲的诗文作品流传至今，仍引人深思和感叹。
政治地位
王粲作为一名官员和文化名流，曾为曹操、曹丕和曹叡三位魏帝效力，担任要职。他主持编纂了《魏书》，并对魏朝的文治武功做出了重要贡献。同时，王粲也是一位教育家，曾经为曹丕之子曹芳讲授诗词和文章，并成为曹芳的师傅。他的政治和文化成就为他赢得了当时社会的尊敬和认可，也为后人留下了一笔宝贵的历史遗产。
总之，王粲是中国历史上一位卓越的文化名人和政治家，他的文学成就和政治贡献为后人所推崇。他一生坎坷曲折，但始终坚守自己的理念和信念，为中国文化和政治事业做出了杰出的贡献。突然一只小鹿跑过，众人立刻去追，但是很快就跟丢了。唯有王粲想了想，跑到一棵树下，指出小鹿跑的方向，并告诉众人，“小鹿转了一个圈，现在正往左奔跑。”果然，小鹿最终被他们成功捕捉。这时，大家才发现，原来王粲一路上都在默默地观察和记忆小鹿的动向。
另一次，有一本书被丢失了，有人问王粲是否有印象。王粲想了想，回答说： “这本书有三百八十页，第一行第一个字是‘大’，第三百七十六页最后一行第二个字是‘肉’。”大家都感到惊叹，真是过目不忘啊！
总的来说，王粲不仅有着出色的文理能力，也是一个非常具有才华和记忆力的人。在《三国志》中，他被评为“才名状似神仙，记忆力过目不忘”，可以说是在才艺和记忆方面都达到了极高的水准。子碰倒了，导致位置错了。本来，其他人可能就认为这只是个小错误，但是王粲却一直追着那个错误不放。他认真观察了围棋棋盘上的每一个角落，耐心地尝试了各种可能性，最终在众人惊叹的目光中解决了问题，将棋子放回了正确的位置。
这次事件深深印刻在众人的心中，他们看到了王粲勤奋好学、认真负责的一面。从那时起，他们更加尊重他，并把他当作学习的榜样。实际上，这些品质也是王粲后来取得成就的关键。他通过不断地学习和勤奋，成为了一个杰出的文学家和政治家。他的成就不仅仅是因为他天赋聪颖，更因为他具备了持之以恒的毅力和认真负责的态度。粲的下棋技艺广为人知，享有盘古之才的美誉。
大家纷纷表示惊叹，这才明白自己对于下棋这项活动，原来对于其中的巧妙之处根本是不懂的。随后大家又重新开始了下一盘棋，但这一次大家注意到了自己下棋的方式和姿态。
王粲过去曾经说过一句话：“学下棋如修行”，这句话虽然简短，但却充满了他对于下棋的理解和热爱。学下棋像修行一样需要投入足够的时间和精力，需要不断地磨炼自己的思维和技巧，还需要随时调整心态和姿态。
在经过一番艰辛和努力之后，王粲终于取得了骄人的成绩，但他却始终保持着低调和谦逊的态度。他认为下棋不仅是一项竞技活动，更是一种修身养性的方式，通过下棋可以让人变得更加谦虚、专注和坚韧。
王粲的故事告诉我们，学习下棋不仅可以提高自己的思维能力，更可以让人变得更加深刻和成熟。所以，无论是对于哪个年龄段的人来说，都应该抽出一些时间来学习下棋，用心去领悟其中的奥妙。
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