原文： 强饭日逾瘦，狭衣秋已寒。
儿童漫相忆，行路岂知难。
露气入茅屋，溪声喧石滩。
山中夜来月，到晓不曾看。

译文及注释：
强饭日逾瘦，狭衣秋已寒。
强迫自己吃饭，日渐消瘦，狭窄的衣服已经感受到秋天的寒意。
儿童漫相忆，行路岂知难。
孩子们无忧无虑地相互怀念，走路时不知道困难。
露气入茅屋，溪声喧石滩。
露水的气息渗入茅屋，溪水声响亢奋在石滩上。
山中夜来月，到晓不曾看。
山中夜晚月色明亮，直到天亮也没有看过。
注释：
强饭：勉强吃饭。
日逾瘦：日渐消瘦。
狭衣：狭窄的衣服。
秋已寒：秋天已经很冷了。
儿童漫相忆：儿时的回忆。
行路岂知难：走路时不知道困难。
露气：露水的气息。
茅屋：用茅草搭建的房屋。
溪声喧石滩：溪水声音在石滩上回荡。
山中夜来月：山中夜晚的月亮。
到晓不曾看：一直到天亮都没有看到。


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鉴赏：
《倪庄中秋》是元代诗人元好问的一首诗歌，这首诗歌通过对初秋时节、自己艰难的人生经历和景色的描绘，反映了当时社会生活的艰辛和人们内心的无奈。诗歌字里行间充满了深沉的情感和浓郁的意境，展现了诗人深刻的思考和对人生的感悟。 首先，诗歌以初秋的景色为开篇，描绘了倪庄秋日的景色：“叶上初霜，山衔遥月”，含蓄而美好的描绘了秋日的凄美之美。接着，诗人点题，道出了自己的苦涩心情：“己亥岁将残，黄叶世已移”。此处，“己亥岁”是指元好问所处的时代与自己的年龄，可知当时的元代是一个充满动荡和战乱的年代，而“黄叶世已移”的描绘则更深刻地表达了诗人对时光流逝和人生短暂的无奈和感慨。 接下来，诗歌情感高潮迭起，诗人将自己的生活苦涩和社会变迁相融合：“劳歌先拂士，饥食亦偏微”，这里诗人用熟练的技巧，将自己的艰辛生活与当时社会的困境联系起来，表达了他对生活的不甘，以及对那个时代的思考。然后，诗人又用典故的方式，借助“板桥”和“荆钗”来描绘社会动荡的局面和自己的心态：“蚕尽衾何修，瓢无盐不咸；三载陆沉销，十年窗下悬。”此处描绘的场景表现了当时社会动荡的现实，而诗人内心的孤独和信念的坚定，则更加深刻地触动了读者的心灵。 最后，诗歌以深情的叹息为结尾：“寄言重事心，对酒当歌追。”这句话不仅展现了诗人对生活的感慨和对真理的追求，同时也透露出了一种豁达和乐观，即使身处艰难险阻之中，仍能保持一颗平静自在的心灵。 总之，《倪庄中秋》是一首优美而真挚的诗歌，不仅展现了元好问深刻的思考和对人生的感悟，同时也反映了一个充满变革和动荡的时代背景下，普通人所经历的艰辛和无奈。诗歌用实在、深情的语言，表达出了对现实的反思和对人生的追求，这种情感和意境，在当今社会中依然具有鲜明的时代感和价值观念。 鉴赏详情»

译文及注释：
不想吃饭身体日渐消瘦，（不想吃饭身体逐渐消瘦）穿着平破烂的衣服，秋天的寒意不知不觉中到来，不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难，早上的露气飘进茅屋，在沙滩边能听到溪水的声音。每到晚上，月亮（山中）就出来了，到黎明也从没有看过一眼。 注释： 1. 元好问：元代著名文学家、哲学家。 2. 平破烂（píng pò làn）：形容衣服破烂不堪。 3. 寒意（hányì）：冷的感觉。 4. 回忆（huíyì）：回想往事。 5. 茅屋（máowū）：用茅草盖成的房屋。 6. 沙滩（shātān）：海滨等地的被沙子覆盖的陆地。 7. 溪水（xīshuǐ）：小溪流水。 8. 月亮（yuèliàng）：天空中的卫星。 9. 黎明（límíng）：太阳升起前的时刻。 译文及注释详情»

元好问简介： 元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人，系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格。七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成，兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍。 元好问工诗文，在金元之际颇负重望，诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。